东方M-1漫才大赛

ナレーション

戏剧角色背着台上其他剧中人对观众说的话。也指影视片中的解说词。说话者不出现在画面上，但直接以语言来介绍影片内容、交待剧情或发表议论，包括对白的使用。

博麗霊夢

幻想乡境内博丽神社的现有巫女。 博丽神社是专门守护幻想乡不可缺少的大结界的神社。博丽的巫女代代以解决异变为事业。 她是历代巫女中最缺乏危机感的一位，不知是因为修行不足，还是因为已经拥有足够的实力。 她天生地幸运和敏锐，也退治了不少妖怪。

霧雨魔理沙

居住于魔法森林的人类魔法使，常骑着扫把，「霧雨店」的独生女。會使用魔法森林的蘑菇調製火藥，所使用的魔法幾乎只有把東西破壞的效果，而且燃料需要長時間準備，但是其效果非常強力，在Spell Card規則成立下，純粹的破壞力在人類當中屬於最高等級。此外在幻想乡是出了名的小偷，帕邱莉的图书馆、香霖堂，如果不是古明地觉会读心术，甚至连地灵殿都会惨遭毒手。

射命丸文

射命丸文是天狗之中速度很快的鸦天狗。手持相机，在幻想乡各处奔走，记录下各种有趣的事件。 虽说是鸦天狗，外表和人类并无太大差别。 随身带着的道具是团扇、相机和文花帖。 团扇是起风的道具，一扇能刮倒屋子，二扇能刮倒大树，三扇能将旅人的斗篷吹飞。是天狗的武器。 相机是天狗的另一件武器。能将瞬间景象拍下的必杀武器（×1拍摄速度也十分地惊人。）。 拍下的相片会登载在新闻报纸上。 文花帖是将能成为新闻记事的题材记录起来的天狗的笔记本。里面混杂了各种相片和手写文字（×2天狗的手写体意外地可爱。）。 操纵风的能力，指的是既能瞬间吹起狂风又能瞬间让狂风停止，还能肆意刮起龙卷风，纯粹追求强力的猛烈技能。

パチュリー・ノーレッジ

大概有100岁的魔女，平常待在红魔馆里面的图书馆的知识分子，有气喘的毛病。擅长操纵七曜（火水木金土日月），名言是“凡物都有属性。所谓的属性，跟弱点是一样的东西”。 Patchouli→广藿香（一种香草，因此她有“帕琪”“香草”一类的昵称），Knowledge→知识

チルノ

在雾之湖的附近，即使是夏天也会出现极端低温。这时候常能遇到的妖精就是冰之妖精。 她是湖附近妖精们中的领袖般的存在，力量也比其他妖精强。她是属于好战型的，所以必须留神。 她身高颇低，穿蓝色的衣服，背后有冰之羽翼。 她有操控冷气的能力。能瞬间冻结小东西，比普通的妖精更危险。一直在释放冷气的她周围总是很寒冷。 人们不知道她住在哪里，也无法得知她平时的生活是怎样的。不光是琪露诺，所有的妖精都能溶入大自然之中，所以人类们看不见。

森近霖之助

种族：半人半妖 住处：香霖堂 能力：了解未知道具的名称与用途的能力 称号 * 古道具店“香霖堂”店主 登场 * ‘东方香霖堂’连载小说 * ‘儚月抄（四格漫画）’ * ‘三月精’ 香霖堂的老板。是东方系列中目前唯一登场的男性。居住在魔法之森附近的一个古道具屋“香霖堂”，学识丰富，喜爱看书和沉思，在很久之前曾在雾雨家做学徒并认识小时候的魔理沙，两人算是青梅竹马的关系。他也是对魔理沙的人生有重大影响的人物，魔理沙之所以会收集破铜烂铁和使用星尘相关的魔法的起因都是因为霖之助。迷你八卦炉也是霖之助制作并在魔理沙离家时送给她的。魔理沙对他的昵称为“香霖”。 他的能力是可以得知道具的名称和用途，可是却无法得知其使用方法，有时候还会有误解道具用途的情况。 由于是半妖的关系，不吃东西也不会死，也不会生病。 另外，他是整个东方Project系列当中第一个正式登场的男性角色。

レミリア・スカーレット

初登场时为500岁的萝莉吸血鬼，红魔馆女主人，像贵族般注重威严和体面，性格跟外表一样非常孩子气而任性。害怕流动的水、阳光（会变蒸气，吸到蒸气的人会长生不死）、洋葱，但不怕十字架 (因为不知道有什么好怕)。曾经为了自己方便，将幻想乡笼罩在一片红雾之中（东方红魔乡）。似乎很爱喝咲夜泡的红茶（加B型血的红茶）。

フランドール・スカーレット

初登场时为495岁的吸血鬼，蕾米的妹妹，可是力量却比蕾米强很多。由于精神不稳定的关系一直被蕾米关在红魔馆未曾出去过，不知道人类就是她平常吃的点心。

西行寺幽々子

源远流长的西行寺家的大小姐，身为白玉楼的主人的亡灵公主。有脚的。一眼便能看出是什么都不会去想的轻浮的性格，但实际上因为已存在了一段相当长的日子，故此是有一定的知识，有时候会说出些仿佛在追寻着事物的原委般的说话，却往往是没有要点的。已成为了1000年以上的亡灵。不擅长对自己的能力没有效用的蓬莱人。是住在冥界的幽灵们的管理者。‘萃梦想’对战模式的对话中，被萃香指摘她对现世还有执念。“春雪异变”的元凶，让妖梦把“春度”收集起来，把名为“西行妖”的妖怪樱树的封印解封，使埋葬在树下的人复活。与八云紫是老朋友。生前为某“歌圣”的女儿。这个歌圣的名字没有被明确的记录下来，但在 ‘妖妖梦’中登场的和歌为“西行法师”的歌曲，再者幽幽子的姓是“西行寺”。西行寺家的古老文献中有写着“富士见之女孩”，在拥有“操纵死灵的的能力”之后便变成了“诱导别人死亡的能力”，因为厌恶简单地就能诱导人死亡的能力，与每当满开盛放时把许多人都吸引著，并成为了许多人的葬生之地，诱导别人死亡，最后化成了妖树“西行妖”的樱树。于是在“西行妖”满开之时，为了不再让“西行妖”的樱花满开，最后于树下自尽。成为亡灵后忘掉所有生前的记忆，也变得认为诱导别人死亡是一件蛮快乐的事。 (荣获第一届东方最萌冠军) 在历史上西行法师是藤原秀郷的九代孙，是藤原四大家中北家后裔，而北家开祖是藤原不比等的第二子藤原房前。若把西行寺幽幽子与藤原妹红的父亲比拟为历史人物，她们两人就有远亲关系。

八雲紫

隙间妖怪。平常都待在她的隙间里面，是个力量非常强大的妖怪，平常睡十二个小时，外加冬眠，杂事大多交由她的式神-八云蓝（九尾狐）去做。和幽幽子是旧识。紫能够操纵任何事物的界线(例如她把山与湖的界线消去,两个事物都不复存在)。存在了多久，无人知晓(原作中她并不介意别人谈论她的年龄，甚至还会以此自我消遣)，只能得知她在幻想乡出现时就存在了。

アリス・マーガトロイド

爱丽丝·玛格特罗依德（Alice Margatroid，アリス·マーガトロイド）东方同人游戏系列中的一个角色，住在魔法森林的魔法使，总是拿着一本魔导书的少女。最早登场于《东方怪绮谈》，后来在《东方妖妖梦》中再次登场，获得了不错的人气。人物设定上旧五作和新作有较大区别，怪绮谈中设定爱丽丝是魔族（魔界人），但新作设定她“原本是人类，经过修行后就成为了称为「魔法使」的种族”。

風見幽香

四季花之主，一年到头都生活在花之中，一旦有人类妖怪闯入，就会不问缘由以强大的力量将其消灭。与其说是花之妖怪，倒不如说在大自然的化身更贴切。和妖精不同，也和之前介绍的妖怪不可同级而语，是极其危险的妖怪。 平时一直生活在花众中，看起来很和蔼，但对其他生物一点也不留情。

蓬莱山輝夜

蓬莱山辉夜（ほうらいさん かぐや）月球人，本来是月球的公主之一，千多年前因服用蓬莱之药而被逐出月球。之后隐居地球，现在定居在幻想乡永远亭。形象取自《竹取物语》中的辉夜姬，前半战的弹幕名也是以求婚者寻找的秘宝命名 蓬莱山辉夜——永远亭的公主，行事神秘莫测，常人不得知晓。 　　其居所永远亭圈养了许多兔子和兔妖，而女主人辉夜却视它们为宠物。 　　如今永远亭开始对外开放、接待游宾，其主亦出入市集，人们得以一窥永远亭的庐山真面目：近期永远亭正举办“月都万象展”——月之都博览会活动，以期拉近月之都与寻常百姓的距离。辉夜正是为此操劳。 　　辉夜坦言，以前在月球时就对地球心驰神往。自己之所以乐不思蜀久不归乡，是因为“很感激对自己的关怀备至的地球人”、“心系地球，一往情深”。拒绝返月便是如此。 　　辉夜身为永远民，认为“时间无穷无尽、无法穷极，因而比起叹兴千年万年，把握现在、活在当下更为重要”。

魂魄妖夢

西行寺行家专属庭师兼幽幽子的护卫。她是代替现时行踪不明，第一代的爷爷魂魄妖忌的第二代庭师。虽也是幽幽子的剑术指导师，但幽幽子仍是把她看作庭师来看待。所谓半人半灵，除了她本身作为“半人”的人类身体的半身，还有就是一只一直紧随她的巨大幽灵，那就是她的“半灵”的半身，也是其“魂魄”家族的共同特征 (“魂魄”家族全为半人半灵,因有半灵的关系，比一般人类长寿。并世世代代侍奉著西行寺家，其后代妖梦就是其中之一)。二刀流剑士，手上有两柄刀，拥有一挥即可杀死十来只幽灵之杀伤力的长刀“楼观剑”，和可以把人的迷惘斩断的“白楼剑”。因为性格认真又率直，常被身边的人（特别是幽幽子）捉弄。感受性很强，在‘永夜抄’的结局中，变成了狂气之眼。不擅长面对怪物等恐怖的事。 ‘文花帖（书籍）’中，也会使用了替幽幽子代管的“人魂灯”(‘香霖堂’第12话“模糊的光、窗户的雪”中登场，用作收集幽灵用的道具)，把幽灵收集。根据不同的作品，其性格也有若干的不同，性格并没有被固定起来。‘儚月抄’中那完全天然的性格与‘妖妖梦’中那种逞强的性格截然不同。‘妖妖梦’时瞳孔为红色，‘萃梦想’以后变成了青色。

四季映姫・ヤマザナドゥ

大量阎魔的其中一人。常担当幻想乡死者的裁决，是和我们关系最密切的阎魔（×1夜摩仙那度是她在是非曲直厅中的职务名，意思就是那样，意为乐园的阎魔。1）。 由于四季映姬非常喜欢说教，且她从来不会说出有失偏颇的话语，会令人油然而生一种难以接近的氛围。不过，她的说教多数还是为了幻想乡中的人类着想，面对她的说教，要坦率地表达自己的感激之情并洗耳恭听。 这位阎魔在幻想乡很有名，特别是那些长生不老的妖怪，都曾受其关照。不过对妖怪来说，阎魔的所在，妖怪都不愿逗留。阎魔出现在幻想乡，妖怪们都会躲起来。 基于这一层关系，对幻想乡中的人类而言，阎魔大人是不折不扣的伙伴。 此外，长寿的人类中也有背负着过于沉重的罪孽的个例，若确实有可能会在死后坠入地狱，只要身处休假之中，这位阎魔大人就会直截了当地对其加以警告，敦促其洗心革面（×2当然也会将可能受到的惩罚夸张后加以威胁。）。

八雲藍

八雲紫的式神(妖怪狐)。其名字是紫給她取的。紫睡著的時間代替紫出外活動。雖然是式神，但因為擁有著強大的靈力，所以她也有著名為「橙」的式神。『永夜抄』的Good Ending中，藍因為是人氣較少的妖怪，因此很容易被月光影響，看到久違的滿月後心情有點興奮起來。 一方面，對身為主人的紫看到滿月後心境依然顯得十分平靜這一點感到十分敬佩。可是在『文花帖（書籍）』中，因為於『妖妖夢』Extra中擅自挑戰靈夢一行人，而被紫懲罰了。因為式神是根據數式而製造出來的東西，所以同樣擁有式神的藍也是很擅長數學，在『文花帖（書籍）』藍自己的記事中指出，她是以開發求取三途之川的長度的方程式來消遣。根據『求聞史紀』記述，因為狐狸喜歡油豆腐，因此如果碰到她的話，給她油豆腐然後趁機逃跑就可以。

紅美鈴

红魔馆的门卫，外表和人类一样，身穿中国风的服装，身手敏捷，擅长武术，很少使用奇怪的妖术。

稗田阿求

种族：人类 能力： * 过目不忘的能力 * 求闻持的能力 称号：幻想乡的记忆 登场： * ‘香霖堂’第19话 * ‘求闻史纪’ * ‘上海爱丽丝幻乐团　幺乐团的历史’ 主题曲：阿礼的孩子

藤原妹红

【种族】　人类（蓬莱人） 　　【能力】　 　　不老不死的能力 （东方永夜抄） 　　不会死亡的能力 （东方求闻史纪） 　　【年龄】　不老不死（至少1000岁以上） 　　【身高】　不明 　　【职业】　不明 　　【居住地】　迷途竹林深处 　　【别名】 　　蓬莱之人形 （东方永夜抄） 　　烧不死的人类 （东方文花帖） 　　红之自警队 （东方求闻史纪） 　　【主题曲】 飘上月球，不死之烟 　　【登场作品】 　　《东方永夜抄》　EX头目 　　《东方文花帖》　Level EX 　　【人际关系】 　　藤原不比等（父亲）659年—720年，历史人物，日本奈良时期著名的公卿政治家。永夜抄/竹取物语中出现的“车持皇子”。 　　上白泽慧音 (被守护的对象、友人) 　　蓬莱山辉夜（仇敌） 　　西行寺幽幽子（同为藤原氏出身：幽幽子之父佐藤义清是藤原北家秀乡流第九代，而妹红是藤原氏本家。但两人有血缘关系的可能性几乎没有。）

鈴仙・優曇華院・イナバ

铃仙·优昙华院·稻叶是只和其它妖兽气质大不相同的妖怪兔。她身体修长，步姿端正，不像妖兽。在妖兽之中算是活动缓慢。虽是妖兽，却从不袭击人类。相反会避开人类。有着很长耳朵和头发。总的来说，是只与众不同的妖怪兔。 因幡帝是兔子们的领袖，而她则能对帝下命令（听说对方一直都不听话）。是真正的兔子们的领袖。 据说一直看着她的红眼会让人发狂，而且她的声音，要听也听不进去，相反在远处有时会听到在耳边说话。因为这么让人厌恶，几乎无法和她对话。 平时住在永远亭，在那里行动不明。有时也会来村庄售药。带着一堆怪药出现在村庄是出了名的（例如一些很苦的药）。

十六夜咲夜

她是住在红魔馆并在里面工作的女仆。是被称之为恶魔之馆的红魔馆中唯一的人类，是女仆们的仆长。 她是个在普通人类不敢接近的地方工作的不可思议的少女。 没人见过她在进入红魔馆之前是怎样的。而且她对幻想乡里人类的来访极为冷淡，常站在妖怪的阵营之中。所以人们觉得她不是幻想乡的人类，有可能是外面世界或者是别的世界来的人。 她没有和村落里任何人类亲近，身上含有许多谜。 不过，当她去村落买东西时，她会一脸愉快，一点也没有敌视人类的样子。

小野塚小町

担任三途河的摆渡人一职的死神。与她一起负责三途之河引渡工作的死神还有很多，不过多数时候她专门负责引渡幻想乡中人类的灵魂（×1只要她有余力，也能运送外面的世界中的人类）。因此她的身影经常在幻想乡中出现（×2在偷懒吗？）。 小町脚着一双厚底木屐，手持一把极其巨大的镰刀，威严感十足。依然存活于世的生物尚且会被她的气势所压倒，失去肉体、变成存在稀薄的幽灵后更不必多说。 　　此外，她喜欢找人聊天，说话语气中也透露着强烈的压迫感，由她引渡的幽灵在渡河时都会被她单方面地搭话（×3幽灵不会说话所以被其单方面搭话自然是理所当然的）。渡河期间还是闭上嘴老老实实地忍着听她说话为好。

橙

猫又。也是八云蓝的式神，因此被称为妖怪（八云紫）的式神的式神（但没和蓝、紫住在一起）。 根据《妖妖梦》附带的角色设定.txt（キャラ設定.txt）记载，橙虽是让鬼神依附在妖怪猫身上的生物，但因为身为式神的蓝的术式，能力颇低，而且那个术式只要接触到水就会立即解除，再者，因为身为猫的她对于水很惧怕，总括来说水就是她的弱点。 《文花帖（书籍）》中，虽然建立了猫之里（村）并在猫之里中鹤立鸡群，但其他猫似乎都不太听她的指挥。 《妖妖梦》第二关时与咲夜的对话中，指出在冬天时会卷成一团窝在暖炉桌里是迷信并加以否定，但在《求闻史纪》中有人看见她在人里中卷成一团的窝在暖炉桌里。

八意永琳

药师世家，月之贤者，永琳更是族中的天才。与月之都之王的月夜见一起移居月球的前地球人。有着超乎人类想象的智慧，也是月夜见的商量对象。 『永夜抄』异变的真正黑幕。过去作为月之贤者，努力地教导辉夜。正因这个原因，在只有和辉夜两个人的时候会用同辈的语气与辉夜交谈，但如果有外人在会使用敬语，称辉夜为公主殿下。 从前利用辉夜的能力制造了蓬莱之药，把药喝下的辉夜最后被逐出月球，而自己却没有被放逐。对于不能阻止辉夜的事而感到懊悔，于是决定一生守护着辉夜，并作为辉夜的随从而生活。永琳本身也对在幻想乡生活一事有兴趣似的。于『儚月抄』中，她也曾经是身为其他月之使者的负责人的绵月姊妹的教导人，直到现在绵月姊妹仍很仰慕她，与为地球人称为「嫦娥」的人物制作了蓬莱之药。 另外永琳的名字是假名，真正的名字地球人是无法发音的。铃仙·优昙华院·稻叶称她为师父。『永夜抄』异变后便一直从事药师和医生。『文花帖（书籍）』中向文和「魔法之森的人偶师」（目前为止登场的人物中，只有爱丽丝的条件能和该称号相称）贩卖了「蝴蝶梦丸」（能做好梦的药），但根据『三月精』的记述，她也有向普通的人类分配此药。若根据『幻想乡起缘（求闻史纪）』的话，实际上去人间之里分配药的是永远亭的兔们，她是专负奇难杂症的应诊。 根据霖之助听到的传闻，她用的是蛮高度的技术（『香霖堂』22话的描述，能想象是用X光、麻醉和移植等技术）。可是，在『文花帖（书籍）』永琳说得她好像是知道霖之助的事情，但『香霖堂』22话的描述中，霖之助好像只知道附近有一个「在竹林的一位技术出众的医生」存在。在『永夜抄』的冥界组（幽幽子、妖梦组）的结局与『花映塚』的梅蒂欣结局中，寻访冥界和铃兰花田等，有不错的行动力，而且有着不依赖别人凡事亲力亲为的性格。 根据『永夜抄』附属的角色介绍.txt（キャラ紹介.txt），看到十六夜咲夜后非常惊讶，但其理由只有永琳本人才知道。但

河城にとり

人气弹幕系列游戏《东方project》的主要角色。妖怪山的全能水利工程师，外貌为穿戴“太阳帽、探险制服、登山套鞋”的双马尾少女，左手拿着狗尾草，总是背着一个大包包。初次登场是在《东方风神录》。

因幡てゐ

迷途竹林深处的永远亭中有许多妖怪兔，这些兔子的领袖就是帝。帝能变成人形，通人话，并且因为没有烦恼，所以活了很久。 帝在原作中被塑造成一个爱撒谎，喜欢捉弄人的人畜无害的妖怪，和妖精类似。

上白沢慧音

种族：半人半兽 能力：吞噬（隐藏）和创造历史的能力 一般情况下，她以人类形态出现，但在满月的夜晚就会变身成为白泽。人类形态有吞噬历史的能力，白泽形态的时候了解幻想乡全部的知识，还能创造历史。 当她认识到晚上发生了异变时，她决定在这个夜晚封锁人间之里，来从妖怪手中保护人间之里。 她吞噬了人间之里的历史来保护人类。 尽管慧音不是人类，但她都站在人类的一边。她的能力也只为人类使用。

伊吹萃香

伊吹萃香是不知为何会出现在幻想乡的鬼，由于幻想乡有相当长的时间没出现过鬼，对于驱鬼的方法已经失传许久，没人会退治鬼，大家都感到为难。因此萃香和其他的鬼才能定居下来。 虽然外表是一个小女孩，看上去并不吓人，但她是一只已活了几百年的鬼，拥有将事物集结与分散程度的能力，和着让人害怕的怪力。她曾夸下海口，只要她想，就能凭一人之力将妖怪之山推倒。 萃香十分喜欢喝酒，常带着一个酒葫芦并喝得醉醺醺的，在东方的三款格斗游戏中，都可以看到她走路是摇摇晃晃的。其原形来自于鬼头目之中的“酒吞童子”。 性格豪爽，喜欢酒与宴会，天真而且单纯，喜欢和人一较高下，像是小孩子的性格。 其名字“萃香”与“西瓜”的日文发音相同，故昵称为“西瓜”。

東風谷早苗

住在妖怪之山上的守矢神社的巫女。

ルーミア

在妖怪之中属于弱者，拥有让其周围无论昼夜都是一片黑暗这能力的，就是露米娅。 这妖怪产生的黑暗，是让火把都失去作用的魔法之暗，闯入其中的人类的视野会降低得无异于失明。被趁着这种黑暗被袭击的话可能撑不了一时半刻，不过幸好她不会和别的妖怪一同行动。 外表是年幼的少女，赤眼，头发是黄色的并系着一条红色缎带，据说是穿着黑色的衣服目的是为了融入黑暗之中，但是由于通常都处在黑暗之中所以很难确认。 也许是作为黑暗的怪物，通常都会被人害怕，不过在看到她真实姿态的人都因为其年幼少女的外表会有点失望。可能将身形包裹在黑暗之中就是为了隐藏她的外貌。 还有，黑暗的能力只是辅助性的，袭击人类的时候都是凭力量来进行。由于外表只是看起来的样子而已，究竟她有多强仍是疑问，在黑暗中又无法分出胜负。看不到退路的话是令人恐惧的。

八坂神奈子

守矢神社所供奉的神明 因为在外界得不到信仰的关系，所以和早苗一起决定将守矢神社迁进幻想乡，希望能在幻想乡内收集到信仰 刚进入幻想乡时一直被天狗们警戒着，后来经过交涉之后和解 性格豪爽，大方，不拘小节。非常开朗，头脑也很明晰 因为从外界来的关系，似乎对外界的技术和科学知识有着高度的了解 爱好技术革命，不过似乎是因为为了获得信仰？ 喜欢宴会，和人类与妖怪游玩是她希望的信仰方式 主导著守矢神社的信仰心 原本是风神，不过在经过许多波折之后变成了山神 符卡名均来源于诹访神社的传说与惯例

洩矢諏訪子

守矢神社真正供奉的神明 在远古时候拥有非常恐怖的信仰心，作为神的同时甚至作为王建立了一个王国 因为在和神奈子的战斗中败北而投降，将王国交出 不过因为神奈子无法得到王国人们的信仰，而变成了在神奈子背后一起治理着王国的情况 随着时间的流逝，诹访子渐渐的被人们所遗忘，记得诹访子真名的人，也几乎没有了 此时神奈子决定将守矢神社迁到幻想乡内，从此诹访子在幻想乡内开始了新的生活 诹访子是早苗遥远的祖先，不过早苗对此却完全不知情

レティ・ホワイトロック

犬走椛

リリカ・プリズムリバー

ミスティア・ローレライ

リグル·ナイトバグ

古明地こいし

东方地灵殿，古明地姉妹之妹。 她与觉一样拥有读心术，但她知道人们讨厌这种能力，因此将能读心的第三只眼紧闭。不过却获得了操控无意识程度的能力。 其实自身的读心能力并没有消失，但是读取的内容会被写入潜意识而隐没。而本人也是在潜意识下行动，无法让人察觉到她的存在。 平时在地上与地灵殿间漫无目的地游荡。偶尔会出现在地面，但因为本身的能力，即使看到她只要注意力分散很快就会忘掉她。其实也有很多地底的妖怪对于恋的现状感到很自责。

星熊勇儀

人之所谓怪力乱神 《东方地灵殿》 三面BOSS 和萃香一起曾经被称为山中四天王的鬼族一员。现居住于旧都中。 　　 　　旧都过去虽然曾经是地狱的一部分，是伴随着地狱小型化计划而被废弃的土地。 　　这里虽然有居住着各种各样的妖怪，但其中具有代表性的妖怪便是鬼族。鬼族对于人类的欺骗行为感到厌恶决定主动离开，利用地狱多余的土地构建了新的社会。 　　同时鬼族也积极的率先接收那些在地上同样遭到欺骗耍弄的妖怪。对此事产生危机感的地上妖怪们，作为承认新的地底都市的条件提出了一个要求。 　　那便是由他们来封印地底的怨灵。相对的定下了任何妖怪都不得进入地下都市的约定。 　　鬼们完全断绝了与地上的交流，不为人知的开始了全新的社会生活。 勇仪和其他鬼一样，每天一边嬉闹一边喝酒，快乐的享受着生活。突然听说有强大的人类来此，虽然酒才喝到一半但还是慌忙前去想一探究竟…… -------------------------------------------------------- 有着刚毅且乾脆利落的性格。喜欢力气大、有勇气以及正直的人们，相反饶不过那些懦弱的、胆小的、狡猾的人们。

古明地さとり

古明地觉是地底都市遗迹里残留着的怨灵的管理者，在灼热地狱遗址上建立起了地灵殿，她就在那里居住了下来。 因为她能够读取他人心中的想法，不管是任何妖怪，连怨灵都为之感到恐惧，不知从何时起几乎没有人再来地灵殿造访了。但是，相反因为能读心而受到那些不会说话的动物们的喜爱。 因为宠物的增多，导致灼热地狱遗迹无法完美的管理，最后只得把很多管理事项交由宠物们去做。 当她听说间歇泉的异变时，她也稍微的吃了一惊。

霊烏路空

有着特别姿态的鸦。 左足是"分解之足"、右足是"融合之足"、还有制御两者的右手"第三足"，她以这三足操控着究极的能源。 空的任务是看守灼热地狱遗迹让它不至失控。 身体内拥有称为八咫乌的神明。八咫乌拥有的究极之力量，就是创造原子的力量－核融合。

鍵山雛

能力 收集厄运程度的能力 危险度 极高 人类友好度 中 主要活动场所 玄武之泽，无缘塚，中有之道等 收集厄运的神明。所谓的疫病神。不管是人类还是妖怪只要靠近了她就会变得不幸。 但是，她本人却完全没有恶意。倒不如说她是个待人友好的神明。收集厄运的本意，也只是为了不让厄运转移到人类身上。 关于这个神明的避讳之事实在太多，所以也不过多提及（×1 我也不想变得不幸……）。 关于她的忌讳之事有 「即使看到了也当做没看到」 「不跟她走同一条道」 「说话时不主动展开话题」 等等。 触犯了忌讳的话灾祸就会降临。 这样一来就不得不用，脏东西走开（×2 交叉食指与中指喊着「脏东西走开」。）来解除了。 因为与人类的接触很少，所以性格很难判断。不过，据某个因触犯忌讳而变得不幸的人所言，她的性格十分开朗且平易近人。 流雏与厄运 收集厄运是因为，厄运可以成为她的力量。厄运的负面能量本身是使她行动的原动力。 疫病神，虽然名字里有个神字，但却不追求信仰。她并非普通的神明，而是妖怪的一种。 利用了人们将厄运附于雏人偶随河川漂流而去的风俗习惯，在河流下游将雏人偶全数回收来收集厄运。因此，她的住所都是一些雏人偶，不过最近她为了循环利用，好像有把人偶反卖给人类村落（×3 因为大家都无视她所以现在正准备着一家无人商店。）。 厄运即为令人变得不幸的思念体。是不幸的幽灵。不幸就是幸运的反面。性质基本上是相同的（×4 无论哪种都是指的运气上的偏差。）因此收集不幸的她，在某种意义上也是个持有幸运光环的人。 对策 非常危险的存在。就算遇见她也请一定要保持距离。 不幸这种状态是谈不上抵抗的。受伤、大病、破产、离别……甚至有可能会出现一股脑儿全数袭来的惨况。 要是沾上厄运请务必马上去神社或是寺院驱厄。不过，要是抽签抽到大凶那就不知道会不会变成饭后谈资了（×5 这种一般都被看做是好运，虽然很可能会抽出小吉。）。

水橋パルスィ

能力 操纵嫉妒心程度的能力 危险度 中 人类友好度 完全没有 主要活动场所 旧地狱 居住在地底的妖怪，桥姬。 现在的旧地狱成了受人厌恶者的栖息地，她也是其中的一位。总之是个嫉妒心很强的妖怪。 煽动人们心中的嫉妒。看着他们因嫉妒而疯狂，生活逐渐崩溃的样子，并以此做为粮食。在她看来被嫉妒所驱使的人类是不可或缺的。 她的嫉妒是没有情理可言的。只要一觉得别人过得比自己幸福就会发作起来。如果别人和自己一样的话，就会夸耀说自己更加不幸一些。就算对方比自己更加不幸，只要对方不来嫉妒自己，也会因为对方的这份宽容而嫉妒。如果对方来嫉妒自己的话，这份嫉妒就会成为自己的粮食。走火入魔到这种程度。 但这并不意味着她本身也很不幸。只要有人心生嫉妒，她的力量便会无穷无尽，也没人会想去要她的命。她听说旧地狱聚集了不少被人厌恶的同伴。嫉妒者也并非全是不幸者吧。正相反，因为这这份嫉妒，所以才会看起来是不幸的样子吧。 她是个妖怪，却有着人类的性格。称之为嫉妒心本身也丝毫不为过。跟她进行直接对话的时候会给人一种很普通的开朗的感觉，但心中却已是波澜万丈。之后会在背地里使劲说你坏话，并对你怨恨起来。让人感觉十分的不好。 丑时参拜 有种咒术叫做丑时参拜。这是心怀强烈怨恨的人类暗地里进行复仇的著名咒术。 其实丑时参拜就是她开发的东西，这种说法广为流传。虽然没有正式的做法，但是在午夜两点半的时候把稻草人钉在木头上，作法的时候不能被任何人看到是共通点。 关于这个咒术的成功报告很少。因为这个咒术本身并没有什么复仇的意思。作法的人负担很大，一个劲地增强嫉妒心对于他人来说根本算不上什么咒术。（×1 最多也就是后背激灵一下子的程度。） 可是为什么，这种毫无效果的咒术会广为流传呢。 丑时参拜是增强嫉妒心的咒术。从这一点出发结论只有一个，丑时参拜就是她创作的咒术吧。劝诱人类去进行丑时参拜，煽动他们的嫉妒心，使其成为自己的力量。 对应方法 不要被她挑唆成功了就好。 她有着促进嫉妒心膨胀的强大力量，如果没有可以承受下来的精神力，便会自取灭亡。很多人类就是因为抗拒着嫉妒心，就活生生成为了她的粮食。 就算与她遭遇，和她打个招呼程度的话应该是没什么问题的。 如果不幸被嫉妒所驱使的话，那就喝点酒发泄一下吧。

火焔猫燐